Jeder Mensch ist nach dem Bild Gottes geschaffen. Seine Würde hängt weder von seiner Leistung oder Spendenbereitschaft noch von seinem Glaubensstand oder seinem Nutzen für die Gemeinde ab. Das gilt für Mitglieder, Mitarbeiter, Gäste, Kinder und Außenstehende gleichermaßen. Niemand darf bei ENCOUNTERHOUSE zum Mittel für die Ziele anderer werden.

1. Mose 1,27 · Ps 8,5–7 · Jak 3,9

ENCOUNTERHOUSE verpflichtet sich, niemanden auszubeuten – weder bewusst noch unbewusst. Das gilt für übermäßige zeitliche Anforderungen ebenso wie für finanzielle, emotionale, geistliche, körperliche oder sexuelle Ausbeutung. Wer sich ausgebeutet fühlt, darf dies offen ansprechen und wird ernst genommen.

Hes 34,1–4 · Mt 23,4 · 1. Petr 5,2–3

Christus gibt Autorität, um Gemeinde aufzubauen. Wer sie zur Selbsterhöhung, Kontrolle oder Ausbeutung nutzt, handelt gegen diesen Auftrag. Geistliche Autorität bleibt Christus und der Heiligen Schrift verpflichtet und muss sich prüfen lassen.

Mt 20,25–28 · 2. Kor 10,8 · 2. Kor 13,10

Alle Verantwortlichen bei ENCOUNTERHOUSE stehen selbst unter Aufsicht und müssen Korrektur annehmen. Das gilt für den Lead Pastor, Älteste, Bereichsleiter, Gruppenleiter, Diakone und den externen apostolischen Vater. Maßstab ist die Heilige Schrift. Die Aufsicht erfolgt durch das ENCOUNTERlead, den BFP und externe Vertrauenspersonen.

Gal 2,11–14 · 1. Tim 5,19–20

Jeder darf jederzeit Nein sagen: zu Diensten und Verantwortung, zu Spenden, prophetischen Worten, seelsorgerlichen Eingriffen, Gebet, Berührungen und Beiträgen im Hauskreis. Niemand darf deshalb bestraft oder beschämt werden. Ein Nein darf auch nicht zum Anlass für prophetische Korrektur genommen werden.

2. Kor 9,7 · Phlm 14

Mitarbeit ist freiwillig. Verbindliche Aufgaben werden gemeinsam vereinbart. Wer sich überfordert fühlt, darf seine Mitarbeit beenden. Ein solcher Rückzug ist weder ein Zeichen mangelnden Glaubens noch eine Auflehnung.

1. Petr 5,2

Niemand darf zu einem zeitlichen Einsatz verpflichtet werden, der ihn selbst, seine Ehe oder seine Familie überlastet. Mitarbeit darf weder durch Schuldgefühle noch durch bewusst erzeugten Handlungsdruck oder unausgesprochene Erwartungen erzwungen werden. Ehe und Familie haben Vorrang vor dem Gemeindedienst.

1. Tim 3,4–5 · Eph 5,25–28

Spenden sind freiwillig. Es gibt keinen Spendenzwang, keine öffentliche Beschämung von Menschen, die nicht spenden, und keine namentlichen Spendenlisten. Niemand darf mit prophetischen Worten zu einer finanziellen „Saat“ gedrängt werden. Ebenso wenig dürfen Großspendern besondere geistliche Belohnungen zugesprochen werden. Pastoren und Älteste haben keinen direkten Kontozugriff. Ab dem festgelegten Betrag gilt das Vier-Augen-Prinzip. Die Jahresrechnung wird den Mitgliedern offengelegt.

2. Kor 8,12 · 2. Kor 9,7 · 1. Tim 6,9–10

Weder prophetische Eingebungen noch apostolische Anweisungen oder pastorale Lehrentscheidungen stehen über der Heiligen Schrift. Wer offen oder verdeckt einen solchen Vorrang beansprucht, verliert seine Autorität bei ENCOUNTERHOUSE.

2. Tim 3,15–17 · Apg 17,11

Prophetische Worte müssen geprüft werden und dürfen keinen Gehorsam erzwingen. Der Empfänger entscheidet selbst, ob er ein Wort annimmt, prüft oder ablehnt. Daraus dürfen ihm keine Nachteile entstehen. Worte, die Lebensentscheidungen betreffen, benötigen mehrere unabhängige Zeugen sowie eine Bestätigung durch das ENCOUNTERlead. Aussagen wie „Gott sagt dir durch mich“ dürfen nicht als Druckmittel eingesetzt werden. Prophetie dient dem Aufbau, der Ermutigung und dem Trost; sie darf nicht zur Kontrolle genutzt werden.

1. Kor 14,3.29–32 · 1. Thess 5,19–21

Wir beten in der Erwartung, dass Gott heilt. Wenn Heilung ausbleibt, darf dies niemandem als Schuld oder mangelnder Glaube ausgelegt werden. Niemand wird deshalb beschämt. Medizinische Behandlung, Therapie und die Einnahme von Medikamenten sind ausdrücklich erwünscht und legitim. Kein Mitarbeiter darf jemanden dazu drängen, eine Behandlung abzubrechen. Auch Klage, Zweifel und Trauer haben ihren Platz.

Joh 9,1–3 · 2. Kor 12,7–10 · Phil 2,25–27

Seelsorgerliche Gespräche sind vertraulich. Inhalte dürfen weder in Predigten, Hauskreisen oder Ältestensitzungen noch in informellen Gesprächen weitergegeben werden. Ausnahmen gelten nur mit ausdrücklicher Zustimmung der betroffenen Person oder bei begründetem Verdacht auf eine Gefahr für Leib, Leben oder das Kindeswohl.

Spr 11,13 · Spr 17,9

Berührungen im Gebet, im Dienst und in der Seelsorge sind begrenzt, werden vorher angekündigt und können jederzeit abgelehnt werden. Einzelbegegnungen zwischen einem Mitarbeiter und einer Person des anderen Geschlechts finden in einsehbaren Räumen statt. Körperliche, verbale oder digitale sexuelle Übergriffe führen zur sofortigen Suspendierung vom Dienst, zu einer Strafanzeige und zur Information des BFP.

1. Thess 4,3–7

Kinder brauchen besonderen Schutz. ENCOUNTERHOUSE arbeitet nach einem schriftlichen Schutzkonzept, das sich am BFP-Standard orientiert. Mitarbeiter im Kinder- und Jugenddienst legen ein erweitertes Führungszeugnis vor. Im Dienst gilt das Vier-Augen-Prinzip. Private Treffen eines Mitarbeiters mit einem einzelnen Kind außerhalb der Gemeinderäume sind ohne Zustimmung der Eltern untersagt.

Mt 18,6.10 · Mk 10,13–16

Leiter stehen bei ENCOUNTERHOUSE nicht über der Gemeinde. Sie tragen mehr Verantwortung und haben dieselben Rechte wie alle anderen. Geistliche Salbung entzieht niemanden der Kritik. Der Vers „Tastet meine Gesalbten nicht an“ (1. Chronik 16,22) darf bei ENCOUNTERHOUSE niemals dazu verwendet werden, Kritik an Leitern zu unterdrücken. Er steht in einem anderen biblischen Zusammenhang.

Mt 20,25–28 · 1. Petr 5,1–4

Kritik an Leitern hilft, die Gemeinde und die Leiter selbst zu schützen. Sie wird ernst genommen, dokumentiert und beantwortet. Wer Kritik äußert, darf dafür weder prophetisch noch seelsorgerlich oder disziplinarisch belangt werden.

Spr 27,5–6 · Gal 6,1

Wer ENCOUNTERHOUSE verlässt, wird weiterhin respektvoll behandelt. Niemand darf deshalb gemieden, im Hauskreis öffentlich beschämt, durch Anspielungen in Predigten angegriffen oder aus dem sozialen Miteinander ausgeschlossen werden. Persönliche Beziehungen können fortbestehen, soweit die ausgetretene Person dies möchte. Mitarbeiter und Spender werden weder unter Druck gesetzt noch mit dem Ziel kontaktiert, sie zurückzuholen.

Apg 15,36–41

Jeder bei ENCOUNTERHOUSE darf sich unmittelbar an eine externe Vertrauensperson wenden, ohne das ENCOUNTERlead vorher zu informieren. Diese Person gehört nicht zur Leitung, ist nicht weisungsgebunden und wird öffentlich namentlich benannt. Sie nimmt Beschwerden gegen den Lead Pastor, Älteste oder Bereichsleiter entgegen und leitet sie an die zuständige unabhängige Stelle weiter.

Stand Oktober 2026: Die externe Vertrauensperson ist noch nicht benannt. Sobald sie zugesagt hat, findest du hier ihren Namen und ihre Kontaktdaten.

Diese Schutzordnung gilt ausdrücklich auch für den Lead Pastor. Sein Amt und seine Salbung stellen ihn nicht über Kritik. Er ist den Ältesten, dem BFP, dem externen apostolischen Vater, seiner Frau und der Heiligen Schrift verpflichtet. Bei einem begründeten Verdacht gegen ihn entscheidet das ENCOUNTERlead unter Einbeziehung externer Aufsicht. Der Lead Pastor nimmt an dieser Abstimmung nicht teil.

Gal 2,11–14

Ein begründeter Verdacht auf eine Straftat, etwa sexuellen Missbrauch, Veruntreuung, körperliche oder psychische Gewalt, darf nicht intern verschleiert werden. Er wird bei den staatlichen Behörden angezeigt und dem BFP mitgeteilt. Der Schutz der Opfer hat Vorrang vor dem Ruf der Gemeinde oder des Beschuldigten.

Röm 13,1–4

Wer bei ENCOUNTERHOUSE schuldig geworden ist, soll die Möglichkeit zu Buße und Wiederaufrichtung haben. Dazu gehören die Aufklärung des Geschehens, der Schutz der Opfer und ein angemessener zeitlicher Abstand. Der Pastor entscheidet darüber nicht allein. Ob jemand wieder öffentliche Verantwortung übernehmen kann, entscheidet das ENCOUNTERlead unter Einbeziehung externer Aufsicht. Eine automatische Rückkehr in öffentliche Verantwortung gibt es nicht.

Gal 6,1–2 · 2. Kor 2,5–8

Das ENCOUNTERlead überprüft diese Schutzordnung einmal jährlich, Punkt für Punkt. Abweichungen zwischen Anspruch und Praxis werden benannt, dokumentiert und behoben. Die Ergebnisse werden den Mitgliedern zugänglich gemacht.

Bis der Sachverhalt geklärt ist, gilt die beschuldigte Person als unschuldig. Ein Verdacht ist kein Nachweis von Schuld. Eine Suspendierung dient allein dazu, ein geordnetes Verfahren zu ermöglichen. Diese Regel gilt für Leiter und Mitglieder gleichermaßen.

Joh 7,51 · Apg 25,16

Eine formale Klage gegen einen Ältesten setzt die Aussagen von zwei oder drei Zeugen voraus. Dieselbe Voraussetzung gilt für formale Verfahren gegen Mitarbeiter und Mitglieder. Ein einzelner Hinweis reicht aus, um seelsorgerliche Begleitung und eine Klärung anzustoßen, jedoch nicht für eine formale Anklage.

1. Tim 5,19 · 5. Mose 19,15 · 2. Kor 13,1 · Mt 18,16

Ergänzung, in fachlicher Prüfung: Diese Voraussetzung gilt ausschließlich für gemeindeinterne Disziplinarverfahren. Bei Verdacht auf eine Straftat genügt ein einzelner glaubhafter Hinweis, um mögliche Opfer zu schützen und die staatlichen Behörden einzuschalten. Die Mehr-Zeugen-Regel darf die Klärung eines Missbrauchsverdachts nicht verhindern. Wenn das Kindeswohl betroffen ist, gilt eine niedrigere Schwelle für das Handeln.

Anonyme Schreiben werden als Hinweise erfasst und können in der Seelsorge berücksichtigt werden. Sie bilden jedoch keine Grundlage für ein formales Verfahren. Wer eine formale Anklage erhebt, muss seinen Namen nennen.

Spr 18,17

Ergänzung, in fachlicher Prüfung: Enthält ein anonymer Hinweis konkrete und überprüfbare Angaben, muss er sorgfältig geprüft werden. Dies gilt insbesondere bei Hinweisen auf eine mögliche Straftat oder eine Gefährdung des Kindeswohls. Auch wenn ein anonymer Hinweis kein formales Verfahren tragen kann, bleibt die Pflicht zur Prüfung bestehen. Anonymität kann die Beweisführung begrenzen, hebt diese Pflicht aber nicht auf.

Bevor das ENCOUNTERlead in einem Verfahren entscheidet, werden der beschuldigten Person die Vorwürfe vollständig mitgeteilt. Sie kann dazu Stellung nehmen und eine Begleitperson hinzuziehen. Die gegen sie vorgebrachten Stellungnahmen müssen ihr zur Einsicht zugänglich gemacht werden.

Spr 18,13.17

Im Verfahren werden Sachverhalte geprüft, die sich nachvollziehen und überprüfen lassen. Persönliche Erfahrungen und Wahrnehmungen werden gehört und respektiert; sie ersetzen jedoch nicht die Feststellung des Sachverhalts. Dabei wird sorgfältig zwischen dem persönlichen Erleben und der Frage unterschieden, ob ein Übergriff stattgefunden hat. Unterschiedliche Wahrnehmungen werden angehört.

Spr 18,2 · Jak 1,19–20

Eine Suspendierung ist zeitlich befristet. Bei einem Freispruch wird die beschuldigte Person rehabilitiert. War der Vorwurf öffentlich, wird auch der Freispruch öffentlich mitgeteilt. Blieb der Vorwurf intern, erfolgt die Mitteilung im entsprechenden internen Kreis. Die Rückkehr in Dienst und Amt ist der Regelfall.

5. Mose 19,18–19

Wer wissentlich falsche Anschuldigungen erhebt, wird an der Gemeinde, der beschuldigten Person und Gott schuldig. Dies kann zur Beendigung der Mitgliedschaft führen. Werden wissentlich falsche Anschuldigungen im Rahmen einer Strafanzeige erhoben, werden rechtliche Schritte gegen die anklagende Person eingeleitet. Wer Vorwürfe überzogen, aber nicht bewusst falsch erhebt, wird seelsorgerlich begleitet.

2. Mose 20,16 · 5. Mose 19,16–19 · Spr 19,5

Verfahrensmissbrauch liegt vor, wenn jemand wiederholt unbegründete Anschuldigungen erhebt oder ohne Bereitschaft zur Lösung fortlaufend Beschwerden vorbringt und dabei erkennbar das Ziel verfolgt, einen Leiter oder die Gemeinde zu zermürben. In diesem Fall werden die formalen Verfahren beendet; gegebenenfalls kann auch die Mitgliedschaft beendet werden. Zuvor müssen zwei dokumentierte Versuche einer einvernehmlichen Klärung stattgefunden haben.

Tit 3,10–11

Ein Beschluss des ENCOUNTERlead gegen den Lead Pastor oder einen einzelnen Ältesten setzt drei Schritte voraus: (a) eine qualifizierte Zweidrittelmehrheit, (b) die vorherige Anhörung der betroffenen Person mit Begleitperson und (c) die verbindliche Einbeziehung der BFP-Landesleitung und des externen apostolischen Vaters. Eilbeschlüsse ohne diese drei Schritte sind ungültig.

4. Mose 16 · 2. Sam 15 · Apg 20,28–30

Ergänzung, in fachlicher Prüfung: Dieser Schutz greift nicht bei Verdacht auf eine Straftat oder auf Missbrauch. In solchen Fällen haben die sofortige Suspendierung zum Schutz möglicher Opfer und die Einschaltung der Behörden Vorrang vor internen Mehrheitsregeln und Verfahrensvorgaben.

Wer bei ENCOUNTERHOUSE systematisch eine Spaltung betreibt, wird zunächst einmal und anschließend ein zweites Mal verwarnt. Danach erfolgt die Trennung von der Gemeinde. Eine solche Absicht zeigt sich an Vertraulichkeitsbrüchen, gezielt verbreiteten Gerüchten, der Umgehung des Klärungswegs nach Matthäus 18 oder dem Aufbau paralleler Strukturen gegen das ENCOUNTERlead.

Tit 3,10–11 · Röm 16,17 · Jud 17–19

Ehepartner und Kinder einer beschuldigten Person werden im Verfahren geschützt. Sie dürfen weder öffentlich bloßgestellt noch zu Stellungnahmen gedrängt oder in die öffentliche Kommunikation einbezogen werden. Dieser Schutz gilt auch nach einer Trennung unverändert weiter.

Spr 17,6

Auch Mitglieder können geistliche Sprache einsetzen, um Leiter unter Druck zu setzen. Dazu gehören prophetische Aussagen, Bibelstellen, Formulierungen wie „Gott hat mir gezeigt“ oder der Verweis auf vermeintliche Heiligkeit. Wer damit oder mit Anspielungen auf angebliche Sünden eines Leiters Druck ausübt, begeht geistlichen Missbrauch. Für ihn gelten dieselben Maßstäbe und Konsequenzen wie für jeden anderen, der geistlichen Missbrauch begeht.

Mt 7,1–5 · Jak 4,11–12

Ergänzung, in fachlicher Prüfung: Ob geistlicher Missbrauch vorliegt, entscheidet weder der betroffene Leiter selbst noch das ENCOUNTERlead allein. Die externe Vertrauensperson muss einbezogen werden. Sachliche Kritik nach Punkt 16 fällt niemals darunter, auch wenn sie unbequem ist.

Auch wer falsche oder überzogene Anschuldigungen erhebt, wird mit Würde behandelt. Mögliche Konsequenzen werden sachlich benannt, ohne die Person zu beschämen. Bei erkennbarer psychischer Belastung wird seelsorgerliche Begleitung angeboten und externe professionelle Hilfe empfohlen. Auch die anklagende Person ist nach dem Bild Gottes geschaffen.

Lk 6,28 · Röm 12,17–18

Ein disziplinarisches Verfahren kommt bei Lehrabweichung, Charakterversagen, schwerer Pflichtverletzung oder nachgewiesener Schuld zur Anwendung. Es richtet sich nach Bekenntnis II und umfasst mehrfache dokumentierte Warnungen, eine Anhörung mit Begleitperson, eine qualifizierte Zweidrittelmehrheit im ENCOUNTERlead sowie die verbindliche Einbeziehung der BFP-Landesleitung und des externen apostolischen Vaters. Bei nachgewiesenem schwerem Fehlverhalten, etwa einer Straftat, Missbrauch oder Veruntreuung, ist eine sofortige Suspendierung möglich. Das Verfahren wird parallel durchgeführt.

Bei Burnout, dauerhafter Erkrankung oder langfristiger Arbeitsunfähigkeit findet kein Disziplinarverfahren statt. Die Lohnfortzahlung erfolgt im gesetzlichen Rahmen und wird durch eine Absicherung für den Übergang ergänzt. Möglichkeiten zur Rehabilitation und späteren Wiedereinstellung bleiben offen. Die betroffene Person wird seelsorgerlich und gegebenenfalls psychotherapeutisch begleitet.

Wenn die weiteren Perspektiven von ENCOUNTERHOUSE und dem Pastor nicht mehr zusammenpassen, ohne dass eine Seite Schuld trägt, wird die Trennung einvernehmlich gestaltet. Vorgesehen sind eine Übergangsphase von sechs bis zwölf Monaten, eine vereinbarte Abfindung und eine gemeinsam abgestimmte öffentliche Kommunikation.

Kündigt der Pastor selbst, gilt die im Arbeitsvertrag vereinbarte Frist von mindestens drei Monaten. Eine Begleitung während des Übergangs wird angeboten. Eine spätere Wiedereinstellung bleibt möglich, sofern beide Seiten dies wünschen.